スターシプトルーパーズ
不自由な映画。つまんなかった。
2014年12月30日火曜日
2014年12月29日月曜日
2014年12月23日火曜日
きょうのっぽえむ 教育について
飲酒教育を2段階確認する時の咲く黒鍵とガラス容器に入ったインクの距離、それからぼくはいつものとおりに缶ビールをぷしゅっと開けて線を弾く。
君の右肩には2匹の消しゴムってことを西から来た詩人でさえも知らない。
装丁された2匹の金魚は風化する器と仲良し。ぼくはそれを良いとみる。
用途の先端からは見えない心地がする。
2014年12月21日日曜日
金魚の飼い方
ことしの夏の始まりくらいに花園神社のお祭りでしまやん(嫁)が金魚を取ってきてから飼ってる。それでいくつか気がついた事を記しておく。
最初にしまやん(嫁)が2匹とってお店の人が3匹とってくれて計5匹を持ち帰った。
家に帰ってプラスチックのバケツに水道水を入れて一晩おいてからその5匹を入れた。
翌日一匹死んだ。
その翌日一匹死んだ。
その翌日一匹死んだ。
残りの2匹は一週間くらい生きた。
隠れる所をつくってあげようとおもって器と瓶を入れた。
「金魚の藻」という名称で売られている水草を入れた。
そして一週間後に一匹になった。
そしてネットで金魚の飼い方を調べ始めた。
金魚の藻として売られているのはカボンバというやつで、これは光がたくさん必要な草らしい。うちではすぐに枯れる。2回買ったけど同じだった。
そこでアナカリスというのが丈夫で簡単らしいので入れたらうまくいってる。今も入ってる。枯れない。
一匹で5リットルバケツで草がたくさん入ってるからたぶん酸素は足りてるらしい。なのでぶくぶくはしてない。そして水面に油膜みたいのができる。これはぶくぶくつけると油膜が壊れてきれいになるらしい。
うちの白い油膜は餌のあげすぎが原因になりやすそう。それは表面をティッシュとかキッチンペーパーとか新聞で取れる。けど水質の問題の方がきになる。餌を減らしてみる。
それと床に砂をひいてない。水をきれいにするバクテリアが床の砂に住み着いて糞を分解するから入れた方がいいっぽい。けど水換えがめんどうになるから、網の袋にバクテリアの巣になるような素材を入れて沈めてみようと思っている。
金魚ちゃんかわいいくて溺愛。
2014年12月20日土曜日
人間はなんでおもしろいのか
論理っていうのは演算によって処理され答えが導かれる。そこには感情や善悪が入る予知はない。社会問題や個人問題は論理に置き換えられた瞬間に解決する。つまりもんだいは論理にどう落とし込むかにつきる。
思考を極限までシンプルにすると論理と同値になりそう。つまり情報の処理っていうこと。ぼくには心がないと言われるけど演算によって個人の問題を解けるほどシンプルではない。そこにドラマがうまれる隙がある。世界は完熟に向かう途中である。熟しきった世界には動きがないはずだ。すべての点が平衡を保つのが完熟状態だ。すべての問題が瞬間的に論理に落とし込まれて瞬時に演算され完熟すれば、そこにはドラマはない。
人間がおもしろいのは未熟だからだと思った。
2014年12月12日金曜日
きょうのポエム
あたりまえすぎることを自覚できないのと同じようにぼくは。
柿の色と子供向けの材料が短期的な社会全体の最大幸福。
椅子、ターンテーブル、砂、ミラーボールを除いた現代美術は、納期と打ち合わせの彼方に。
具体を使って抽象をボイルする。
具体と具体的の違いを眠る干し柿。
捨てられたものからぼくは捨てられてる。
ぼくはいろんな物をもってる。
2014年12月11日木曜日
2014年12月10日水曜日
2014年11月30日日曜日
2014年11月29日土曜日
きょうのポエム
俺! 俺! 俺! 俺! 俺! 俺! 俺! 俺! 俺! 俺! 俺! 俺! 俺! 俺! 俺! 俺! 俺! 俺! 俺! 俺! 俺! 俺! 俺! 俺! 俺! 俺! 俺! 俺! 俺! 俺! 俺! 俺! 俺! 俺! 俺! 俺! 俺! 俺! 俺! 俺! 俺! 俺! 俺! 俺! 俺! 俺! 俺! 俺! 俺! 俺! 俺! 俺! 俺! 俺! 俺! 俺! 俺! 俺! 俺! 俺! 俺! 俺! 俺! 俺! 俺! 俺! 俺! 俺! 俺! 俺! 俺! 俺! 俺! 俺! 俺!
2014年11月27日木曜日
2014年11月26日水曜日
きょうのエセー
経験される衝突は実在のひとつ奥(手前?)を問い得るか、という問い。
実在の奥がどうであろうとぼくには関係がないと思っていた。
確認し得ない事が正しくても間違っていても確認し得ないのだから、それを何と言おうとすきにすればいい。
ただ言葉を交換することは楽しい。
いろんなところにヒントがひそんでる。
失われたヒントを追ったりもするけどぼくはその程度にザルだという事実にすぎない。
ぼくはたぶんぼくに興味がある。
つまりぼく以外にはぼくほどの興味がない、と言い換えられるかもしれない。
きのう帰り道に福しんでラーメンと水餃子を食べた。
みずぎょうざ、ではなくてすいぎょうざときちんと発音し、注文した。
箸が水餃子をつかむ、水餃子の弾力が箸を押し返す。
2014年11月22日土曜日
巻く朝と四角の中の
title:巻く朝と四角の中の
composer:Kiborio
2013
A=415Hz
guitar TAB
*:repeat any number of times
&:play or not play
to& &coda
|| ---2-----2--------2-----2--------3-----2--------2-----2----- ||
|| --0-0---0--------0-0---0--------0-0---0--------0-0---0------ ||
||* -2---2-2--------2---2-2--------0---0-0--------2---2-2------- *||
||* 0-----0--------0-----0--------0-----0--------0-----0-------- *||
|| ------------------------------------------------------------ ||
|| ------------------------------------------------------------ ||
| | | | | | | | | | | | | | | | | | | |
| ---2-----2------ |
| --0-0---0------- |
| -2---2-2-------- |
| 0-----0--------- |
| ---------------- |
| ---------------- |
| | | | | |
fine
2014年11月21日金曜日
2014年11月20日木曜日
読書感想文 金閣寺/三島由紀夫
三島由紀夫の金閣寺を途中まで読んだ。
物語の展開はおもしろいけど、描写がくどすぎた。もっとあっさり描写してくれたらぼくは好きだったかもしれない。全部読んだらこのクドさも意味があったのかもしれない。全部読む程にはぼくを引きつけなかったのは、彼が小説家であろうとしすぎているからだ。このクドさはヘンリーミラーの北回帰線をぼくに思い出させた。それも全部は読まなかった。ぼくの今の状態では、三島由紀夫なら潮騒だけ読めば十分だ。
2014年11月17日月曜日
2014年11月16日日曜日
2014年11月15日土曜日
世界のはじまり
title:世界のはじまり
composer:kiborio
A=415Hz
guitar TAB
&:play or not play
*:repeat
|| ----0-------0-------0-------0-------0-------0-------0-------0--- ||
|| --9---0---7---0---5---0---4---0---9---0---7---0---5---0---4---0- ||
||* ---------------------------------------------------------------- *||
||* 9-------7-------6-------7-------9-------7-------6-------7------- *||
|| ---------------------------------------------------------------- ||
|| ---------------------------------------------------------------- ||
|| ----0-------0-------0-------0--- ||
|| --0---0---0---0---0---0---0---0- ||
||* -------------------------------- *||
||* 2-------4-------6-------7------- *||
|| -------------------------------- ||
|| -------------------------------- ||
| ----0-------0-------0-------0-------0-------0-------0-------0--- |
| --9---0---7---0---5---0---4---0---9---0---7---0---5---0---4---0- |
| ---------------------------------------------------------------- |
| 9-------7-------6-------7-------9-------7-------6-------7------- |
| ---------------------------------------------------------------- |
| ---------------------------------------------------------------- |
| ----0-------0-------0-------0-------0-------0-------0----------- |
| --0---0---0---0---0---0---0---0---0---0---0---0---0---0--------- |
| ---------------------------------------------------------------- |
| 2-------4-------6-------7-------9-------11------13------14------ |
| ---------------------------------------------------------------- |
| ---------------------------------------------------------------- |
to &
|| ----0-------0-------0-------0-------0-------0-------0-------0--- ||
|| --9---0---7---0---5---0---4---0---9---0---7---0---5---0---4---0- ||
||* ---------------------------------------------------------------- *||
||* 9-------7-------6-------7-------9-------7-------6-------7------- *||
|| ---------------------------------------------------------------- ||
|| ---------------------------------------------------------------- ||
| ----0-------0-------0-------0-------0-------0-------0-------0--- |
| --9---0---7---0---5---0---4---0---9---0---7---0---5---0---4---0- |
| ---------------------------------------------------------------- |
| 9-------7-------6-------7-------9-------7-------6-------7------- |
| ---------------------------------------------------------------- |
| ---------------------------------------------------------------- |
| ----0-------0-------0-------0-------0-------0-------0-------0--- |
| --9---0---7---0---5---0---4---0---9---0---7---0---5---0---4---0- |
| ---------------------------------------------------------------- |
| 9-------7-------6-------7-------9-------7-------6-------4------- |
| ---------------------------------------------------------------- |
| ---------------------------------------------------------------- |
&coda
| ----0-------0-------0---0------- |
| --2---0---0---0---0---0--------- |
| -------------------------------- |
| 2-------1-------2-------2------- |
| -------------------------------- |
| -------------------------------- |
fine
2014年11月14日金曜日
2014年11月12日水曜日
映画感想文 マグノリア
マグノリアをみた。
タイトルは知ってたけどアメリカンビューティーと混同していた。違う映画だった。
すごくよかった。しまやんと見たかった。しまやんは既にみていた。
大事な事をちゃんと大事にしようとおもいました。
2014年11月8日土曜日
2014年11月3日月曜日
2014年11月2日日曜日
2014年11月1日土曜日
読書感想文 潮騒/三島由紀夫
三島由紀夫をはじめて読んだ。すごくよかった。
ぼくは彼の文は日本の政治的なことになていると思っていた。なんでかそういう印象があった。けれども潮騒を読んでみたらただひらすらに美しい労働と海と愛の話しだった。美しい。村上春樹で読みたいのがないときは三島由紀夫を読んだらいいとおもった。
2014年10月27日月曜日
2014年10月26日日曜日
映画感想文 The Master / ザ・マスター
ダメな男の人が個人でお酒を作れてそれで新興宗教のマスターと仲良くなる。
説明し尽くすだけの映画がすきではない人には、不可解がいくつかあってすごくよいと思う。
映画感想文 the cabin in the woods / ザ・キャビン
ホラー映画。おもしろかった。秋の長い夜に似合う。
ビッチと筋肉と処女と愚者、それから学者という五人の大学生が筋肉のいとこの山の別荘で週末をすごすというありふれた設定。でもだれかが彼らの行動範囲を制御している。
2014年10月20日月曜日
2014年10月14日火曜日
2014年10月13日月曜日
読書感想文 聖地Cs / 木村友祐
木村友祐の聖地CSを読んだ。
福島第一原発の近くの住んじゃいけないことになった土地で牛を世話してる人たちの話しだった。
主催者の人が楽しそうでよかった。
原発のこととかみんなもう忘れたいんだろうけど、まだなんにも解決してない。
ぼくはみんなが忘れたころにもういちど考え直すことが必要だとおもってる、なぜならそうやって考える内容まで社会につくられていると嫌だなって思うから。

発売日:2014/08/29
新潮社
2014年10月12日日曜日
2014年10月11日土曜日
きょうのポエムの為のメモ 2
ぜったいに忘れてはいけない書かれたメモを左手に持って、近くの扉の前で二分間の黙祷。
残りの2分33秒で鍵が無い事を受け入れる。
演奏がおわれば元の世界にぼくは居る。
すべての弦がそうであるように、すべては死にかけてる。
だから肉はやわらかくもなるしかたくもなる。
きょうは天気がいい土曜日ですね。洗濯物がはかどる。
きょうのポエムの為のメモ
肉
やわらかいふくろ
柔らかい肉の袋
柔らかい肉
柔らかくて濡れた肉の袋
重力に抗う骨に吊られた柔らかく濡れた肉の袋
それは死後のおまえと話すためのメモ
ぜったいに忘れてはいけない
2014年10月10日金曜日
日常を切り取ることについて
たしかにぼくも子供の頃は日常を切り取っただけの表現をすきになれなかった。けど今は好きなものもある。
なぜなら、そのことについて荻原魚雷さんが上手に説明してくれたからだ。だからぼくはだれかに上手に説明することができる。と思っていたけれども実際に日常を切り取ってるだけじゃんという意見を言う人の前では何も言えなかった。ちょっと残念だったけど、その人の意見に上から目線でぼくの意見をかぶせてしまいそうなのでまだ早いのかもしれないな、とも後から思った。つまり、わからなかったことがわかったときに、まだわかってなさそうな人を見おろしている自分がいることを見つけることができる。それはあんまりよくないことのような気がする。言わなくてもいいことが餌を入れすぎた金魚の水槽の底みたいに堆積していく。
2014年10月4日土曜日
2014年9月29日月曜日
2014年9月28日日曜日
きょうのしまこ
きょうしまことうえののはくぶつかんとかびじゅつかんにいきましたかえりにおかちまちによってぼくはすいむたおるをかいましたそれからふたりできっさてんにはいってしまこはさんどいっちせっとをたのみましたぼくはなぽりたんせっとをたのみました
2014年9月27日土曜日
きょうのポエム
無調の民主主義の中には開かない本がたくさんある。
ぼくは水の中で開かない本に座っている振りをする。
完全な社会、完全なシステム、完全な人格。
クラシックギターに太い弦を貼るとブリッジが少し浮いてるように見える。
2014年9月24日水曜日
感想文 横浜トリエンナーレ
こないだしまやん(嫁)と横浜トリエンナーレを見に行った。前に行ったのは都築響一も出展している時でこないだ友人と話したらそれは10年以上前のことのようだ。それをくらべると規模がちいさくなっていて日本はもう世界のアートを集めることができないんだなと感じた。前に見た時はいろいろ興奮したけれど、今回はなんか現代美術の型のようなものを感じてしまってそれはつまらないことだった。ミラーボールとターンテーブルと椅子を何個も見た。型がそこにあった。
そんな中でもおもしろいのがいくつもあった。黒いキャンバスに白い字で小さく言葉がたくさん書いてあるやつとかでっかいゴミ箱とか。映像作品はおもしろいのがたくさんあった。どうおもしろいかを言葉にして具体をもたせないとレオさんにおこられる。映像作品はどうおもしろかったんだろう。例えば人が一人でてきて屋根の上から落ちるだけシリーズが好きなんだけど、それはなんでおもしろいんだろう。そのシリーズは人がどこかかから落ちるとか法則がありそうだけど、見ているとただ立っててころんだりする。ああそうかと思う。なにを納得したのか知らないけどぼくはそこで、そう納得したんだとおもう。それで登場する人があんまりがんばってなくてなんか気楽にやってるのかな。たのしそう。キャプションとか見てないし解説聞くやつ借りてないから勝手に想像してる。だからぼくはまず見た目で訴えかけて来ないと見ない。この展示見に行った友人に聞いたら解説聞くやつあると楽しいらしい。もう一回行くと行ってたので次に美術館とか行ったら解説を機械から聞いてみようとおもいました。
最後にカフェがあって海っていうか湾が見えるんだけど、それがなかなか見応えのある景色で大竹伸朗の巨大な作品よりはるかに巨大な構造物がたくさんあっていろんなことを思いました。
読書感想文 知覚の哲学 ラジオ講演1948/メルロ・ポンティ
フランスの国営ラジオで放送した講演の為の原稿の日本語訳。放送はメルロ本人が話しているらしい。
ラジオだからか、細部につっこまないで全体をわーっと早歩きで見せるかんじだった。
原稿の訳:訳者解説が1:3くらいあるから詳しく知りたいところはなんとなく知れる。
なんで絵を描くのかたまに考えたりするけど、それに関するいくつかのキーワードが集まった。
原稿が話し言葉だからなのか他の哲学の本と違って言葉がわかる。言葉はわかるけど理解してないところたくさん残ってる。もういっかい読んでみる。
哲学の本の翻訳でいつも思うけど、もっと簡単な日本語に訳せなかったのかなあと思う。意味が少し違ってもかまわないからぼくにもわかる日本語で書いてくれるとたすかる。そういえば永井均の日本語は読めるということを思い出した。
ぼくにとって価値のある本はぼくに読める言葉で書いてあることが最初の条件だとおもった。読めない言葉でかいてあっても他の何かの価値があるかもしれないたとえば見た目に美しいとか。まあいいか。
知覚に関して哲学の人たちは、画家の「描く」ということを持ち出す時は、だいたいがなにか対象を見て「描く」ことについてに限っているような気がする。そうじゃない描き方もあるとぼくは思う。知覚したものを描くだけなのだろうか。メルロはこの本の中で一度だけ抽象に関しても同じだととれるような言い方をしている。その辺が気になってしかたがない。彼の時代には抽象が今ほど普通にあるわけじゃなかったんだろうな。描く事と知覚する事は必ずしも、そうだ、必ず関連するじゃないか。なるほど。びっくりした。今気がついた。やっぱりもう一回よんでみる。

知覚の哲学 ─ラジオ講演1948年
モーリス・メルロ=ポンティ 著 , 菅野 盾樹 翻訳
ちくま学芸文庫
2014年9月21日日曜日
夜のポエム
静かな弦と7フレットの金魚が単一の四角。
内側に巻いた缶は電話を構成している。
安価なボールペンとその替え芯をぼくは大事にとっておくことにした。
なぜなら革と牛丼屋のサービス券が世界の地図なのだから。
2014年9月17日水曜日
2014年9月9日火曜日
2014年9月1日月曜日
グループ展示でした。
「白い四角の中で」というグループ展を四人でしました。
急に決めたのにたくさんの人に見にきてもらってありがたいです。
正直な意見やあたたかい感想を聞けてうれしかったです。ぼくも他の三人に正直な感想を言ったとおもう。
NANJO HOUSE を気に入った人がメンテナンスとかしながらこのギャラリーが続いて行くといいなあとおもいました。

2014年8月21日木曜日
2014年8月17日日曜日
NANJO HOUSE 夏祭りだった
神保町にある美学校で NANJO HOUSE が主催する夏祭りが三日間開催されて、ぼくは全日参加した。
作品の写真とるの忘れた。いつものこと。
ぼくが屋上に設置したインスタレーション作品は今回の中で長辺がいちばん大きい作品だった。目標達成した。だれも気がついてくれないけど自分が知ってればいい。
北川さんの作品を入手した。みんなが夕方まで探しても見つからなかった宝探しゲームで勝った!うわーい!
あと毎日1回ずつ、酩酊して作品をみて話してみるツアーをした。
どさくさにまぎれて作家にいろんな質問をした。ひとりでやるよりツアー形式にした方が各作家がちゃんと相手にしてくれるからいいと思う。参加者からは酒が足りないという指摘があった。次の機会があったら用意する酒の量を明記する。
NANJO HOUSE のパーティとかで会ってるけど作品をみたことない人のを見れてよかった。人と作品を両方を知るのはすごくいい。作ることとの向き合い方の参考になるし、作品の見え方も多面的になってより楽しめる。
でもぼくはカラオケがやっぱりあんまり得意じゃなかった。みんなは楽しそうだったけどぼくはカラオケの楽しみ方がわからなかった。この感じはうまく説明できないので苦手だとしかいいようがない。楽しめたほうがいいんだろうけど。お酒を飲めない人が飲み会に居る時はこういう気持ちなんだろうかと思った。克服しようとおもったこともあったけどもうそれをあきらめている。なぜカラオケが苦手なのかをいつか言葉にできるようになるだろうか。まあいいか。
そして次はグループ展示だ。
また、やったことなくてやってみたいことをやる。たのしい。



